莫言中短篇小說裡的鬼魅敘事

中國現代文學傳統以寫實、啟蒙為號召，以「驅妖趕鬼」強調理性思維。1980年代起，「人」的強調與「鬼」的渲染開始並存於新時期文學作品裡，莫言（1955年生）尤是其中書寫之佼佼者，本文試圖在目前聚焦較多的「唯物」書寫之外，展開對於莫言小說的鬼魅討論。首先分析莫言如何藉由色彩及聲響的渲染、鬼怪傳說的穿插等，營造一鬼氣森森的世界；又如何藉由夢中「見鬼」、誤闖鬼魂世界、行走陰陽邊緣的離魂敘述及鬼魂現身與生者互動等方式書寫「見鬼」歷程，從而指出莫言的鬼魅敘事，與《聊齋誌異》等傳統小說的慣用手法實有相似之處。其次歸納莫言中、短篇小說裡的鬼魅敘事，區別為二大型態，一是純粹的鬼魅書寫，傾向以詩意的審美取代道德論述。另一類則是藉鬼魅以進行時代之諷喻，或將鬼魅編織入戰爭、飢荒、文革、知青等社會背景；或藉由個人生活的經驗的轉化，對權勢、飢餓及人性，展現一定程度的批判。本文最後指出莫言的鬼魅敘事，實深受中國傳統小說啟發，由此從另一側面印證莫言的民間立場。而就內涵而言，具有批判指向的作品，比例也多於鬼魅形象的純美展現，小說家寄感喟於鬼魅敘事，遂形成了敘述之外的「惡」聲，其政治觀點及社會批判，都可在作品中展現。