選擇與組合：從1930年代民間歌謠探索臺灣口頭詩學

1936年李獻璋編輯《臺灣民間文學集》，可說是一座文學史紀念碑，彰顯了日治時代臺灣人處於殖民統治底下，民間自發覺醒的歌謠收集運動的重要成果。除了珍視這些歷史價值之外，嘗試解讀這些收集成果的內容，可能更需要很大的勇氣與毅力，尤其書面記錄的詞彙與語音之間，所存在的諸多歧異與歧義。臺灣民間歌謠，果如當年《臺灣新民報》採集運動倡導者所言的「民族的詩」，那麼這種以口頭創作為特色的詩學有什麼特質？本論文旨在探討1930年代所收集的臺灣民間歌謠，在研究方法的層面，則受結構語言學的二軸說的啟發甚多，包括現代語言學之父索緒爾所提出的句段關係／聯想關係、在現場的／不在現場的關係，以及雅柯布森所衍伸的選擇／組合關係、相似性／鄰近性的原則，以及修辭學的隱喻／換喻等。從這些語言學的理論觀念出發，筆者將進一步分析歌謠的後設語言，加深我們對歌謠本身的創作性及詩學的語意詮釋延伸的可能，希望藉此可以勾勒出口頭詩學之特點。