摘要
從明清以迄現代,明代四大奇書的影響性始終受到矚目。然而,惟就「奇書」之命名而言,歷來對於四大奇書書寫性質方面的討論,至今並未能產生一致且明確的共識。本文對於此一問題的考察,大致可以獲得以下兩點認識:其一,明代四大奇書的共通性,主要是建立在「演義」體式的基礎之上。四大奇書作為「演義」之作,反映的是歷史文化語境對於一種新文類誕生的形式籲求。其二,明代四大奇書作者面對歷史/現實而展開演義,最終並不以摹寫素材、還原史實為目的,而是在「取義」為主的書寫前提下進行話語建構。在重寫素材的過程中,四大奇書作者各自在演義中揭示歷史發展變化的規律,並從中寄寓道德勸懲之思,使得奇書共同體現出小說作為歷史闡釋話語的書寫性質。
| 貢獻的翻譯標題 | "Yanyi": Discussions on the Nature of Writing about the four Masterworks of the Ming Novels |
|---|---|
| 原文 | 繁體中文 |
| 頁(從 - 到) | 159-190 |
| 頁數 | 32 |
| 期刊 | 中國學術年刊 |
| 發行號 | 32_2 |
| DOIs | |
| 出版狀態 | 已發佈 - 2010 |
Keywords
- 明代四大奇書
- 敘事
- 演義
指紋
深入研究「「演義」:明代四大奇書書寫性質探析」主題。共同形成了獨特的指紋。引用此
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