安岡正篤在戰前與戰後的陽明學與日本精神之轉化

本計畫提出之目的是考察這位具有「昭和教主」之稱的安岡正篤，分析他思想中的「日本精神」與「陽明學」之間的關係。本研究從以下兩大主軸去把握研究的重點：其一是安岡的「日本精神論」往往放到「東洋學倫理」這個更大格局的範圍內去討論，因此必先釐清安岡的「東洋學倫理」之內涵與「日本精神」之關係。本研究發現安岡持有(1)「東洋學追求絕對普遍的理想」；(2)「東洋學必須是中日連攜論」，但這種連攜合作論是以反共為前提。(3)「東洋學必須回到質樸的鄉學精神」，因此這是他創立日本農士學校、金雞學院的目的。其二是分析安岡的「日本精神」與「陽明學」之關係。本研究發現安岡聚焦以下三特色：（1）日本民族性很適合陽明學：安岡認為陽明學在中國覆亡而興盛於日本，可見一斑。（2）陽明學在日本被活學、活用：所以日本江戶史上出現如中江藤樹、熊澤蕃山、山田方谷、河井繼之助這些陽明學者，將陽明學活學、活用於他們的政治實用中。（3）陽明學在日本發揮的作用是「維新」而不是「革命」。 本研究已經寫出草稿，名為〈安岡正篤的日本精神論與陽明學之關係〉，在近期內做最後完稿的修正，投到優質期刊中，或收入在本人研究的陽明學系列專書中，呈現研究成果。