現代性‧南臺灣：1930年代李獻璋褒歌採集的特色

臺灣歌謠的收集整理，最早是從平澤丁東、片岡巖等日本學者開始的，而李獻璋將採集整理臺灣民眾所唱的歌集結付梓成書則已是1936年。對於日治時代的歌謠文獻，以往大多僅止於史料耙梳，而缺乏對歌謠文本的深入解讀，並挖掘其背後的庶民觀點及其文化意涵。本文將以李獻璋的歌謠採集為研究對象，從互文本性的研究觀點來思考這些歌謠，期許透過文本分析與地理歷史文獻的百科全書式的解讀，可以重新解析這些歌謠所再現的南臺灣景觀。此外，當年李獻璋採集歌謠的時間點，正值日本統治者急於脫亞入歐，而努力將臺灣建設為現代化都會之際，來自南臺灣民間詩人的歌謠，是否展現哪些現代性與相應的時間感？本文分三個部分，首先透過日治時代採集臺灣歌謠的比較，從詞彙分析與量的分析來瞭解李獻璋的特殊性。其次，透過互文性的詮釋策略，從文本分析與地理歷史文獻的百科全書式的解讀，來深入解析李獻璋採集的歌謠所再現的南臺灣景觀。第三，將討論焦點放在採集時間的1930年代，思考這些來自南臺灣民間詩人的歌謠，是否展現哪些現代性與時間感。藉著這些歌謠文獻的耙梳與重新解讀，希望能對很容易被誤以為是「文化沙漠」的高雄文學史有所貢獻。