唐代道士施肩吾《西山群仙會真記》的養生與修道

Research output: Contribution to journalArticle

Abstract

唐代道士施肩吾乃鍾呂內丹派的嫡系,深諳此派煉丹法訣,但是施肩吾的道法傳承多元,又不僅止於鍾呂內丹派,似乎還有所謂的西山派。不過施肩吾的丹法終究歸宗於鍾呂,未出鍾呂之範囿,然而施肩吾的,養生之道,卻又有超軼鍾呂丹法者,這是值得關注之處。施肩吾的養生之道,偏重於「養形」與「養炁」,而這又與其傳承自鍾呂的三乘丹法有關,亦即所諧的「煉形化氣,煉氣成神,鍊神合道」之說。所以,施肩吾雖然如實地傳承著鍾呂丹法,可是心他在,養生之道,卻多所發揮,而更具理論性與系統性,而且與丹法緊密結合,為「養生心的諸般實踐作為,提出合理性的解釋,即充滿著科學理性的精神。不像鍾呂所傳內丹書中,關於、養生之說,並未視為專題,每每點到即止,難作深論,這也便是本文寫作的緣由與目的所
Original languageChinese
Pages (from-to)2-13
Number of pages12
Journal鵝湖月刊
Issue number475
Publication statusPublished - 2015

Cite this

唐代道士施肩吾《西山群仙會真記》的養生與修道. / 鄭燦山(Tsan-Shan Cheng).

In: 鵝湖月刊, No. 475, 2015, p. 2-13.

Research output: Contribution to journalArticle

@article{1711cee25e2541b8ad0a3260d53ec2f8,
title = "唐代道士施肩吾《西山群仙會真記》的養生與修道",
abstract = "唐代道士施肩吾乃鍾呂內丹派的嫡系,深諳此派煉丹法訣,但是施肩吾的道法傳承多元,又不僅止於鍾呂內丹派,似乎還有所謂的西山派。不過施肩吾的丹法終究歸宗於鍾呂,未出鍾呂之範囿,然而施肩吾的,養生之道,卻又有超軼鍾呂丹法者,這是值得關注之處。施肩吾的養生之道,偏重於「養形」與「養炁」,而這又與其傳承自鍾呂的三乘丹法有關,亦即所諧的「煉形化氣,煉氣成神,鍊神合道」之說。所以,施肩吾雖然如實地傳承著鍾呂丹法,可是心他在,養生之道,卻多所發揮,而更具理論性與系統性,而且與丹法緊密結合,為「養生心的諸般實踐作為,提出合理性的解釋,即充滿著科學理性的精神。不像鍾呂所傳內丹書中,關於、養生之說,並未視為專題,每每點到即止,難作深論,這也便是本文寫作的緣由與目的所",
keywords = "養生, 內丹, 鍾呂, 養形, 養氣, 理性",
author = "鄭, {燦山(Tsan-Shan Cheng)}",
year = "2015",
language = "Chinese",
pages = "2--13",
journal = "鵝湖月刊",
issn = "1813-3738",
publisher = "財團法人東方人文學術研究基金會&鵝湖月刊社",
number = "475",

}

TY - JOUR

T1 - 唐代道士施肩吾《西山群仙會真記》的養生與修道

AU - 鄭, 燦山(Tsan-Shan Cheng)

PY - 2015

Y1 - 2015

N2 - 唐代道士施肩吾乃鍾呂內丹派的嫡系,深諳此派煉丹法訣,但是施肩吾的道法傳承多元,又不僅止於鍾呂內丹派,似乎還有所謂的西山派。不過施肩吾的丹法終究歸宗於鍾呂,未出鍾呂之範囿,然而施肩吾的,養生之道,卻又有超軼鍾呂丹法者,這是值得關注之處。施肩吾的養生之道,偏重於「養形」與「養炁」,而這又與其傳承自鍾呂的三乘丹法有關,亦即所諧的「煉形化氣,煉氣成神,鍊神合道」之說。所以,施肩吾雖然如實地傳承著鍾呂丹法,可是心他在,養生之道,卻多所發揮,而更具理論性與系統性,而且與丹法緊密結合,為「養生心的諸般實踐作為,提出合理性的解釋,即充滿著科學理性的精神。不像鍾呂所傳內丹書中,關於、養生之說,並未視為專題,每每點到即止,難作深論,這也便是本文寫作的緣由與目的所

AB - 唐代道士施肩吾乃鍾呂內丹派的嫡系,深諳此派煉丹法訣,但是施肩吾的道法傳承多元,又不僅止於鍾呂內丹派,似乎還有所謂的西山派。不過施肩吾的丹法終究歸宗於鍾呂,未出鍾呂之範囿,然而施肩吾的,養生之道,卻又有超軼鍾呂丹法者,這是值得關注之處。施肩吾的養生之道,偏重於「養形」與「養炁」,而這又與其傳承自鍾呂的三乘丹法有關,亦即所諧的「煉形化氣,煉氣成神,鍊神合道」之說。所以,施肩吾雖然如實地傳承著鍾呂丹法,可是心他在,養生之道,卻多所發揮,而更具理論性與系統性,而且與丹法緊密結合,為「養生心的諸般實踐作為,提出合理性的解釋,即充滿著科學理性的精神。不像鍾呂所傳內丹書中,關於、養生之說,並未視為專題,每每點到即止,難作深論,這也便是本文寫作的緣由與目的所

KW - 養生

KW - 內丹

KW - 鍾呂

KW - 養形

KW - 養氣

KW - 理性

M3 - 文章

SP - 2

EP - 13

JO - 鵝湖月刊

JF - 鵝湖月刊

SN - 1813-3738

IS - 475

ER -